乔一老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。
任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。三、乔一数字易经易不空出乔一数字易经一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫乔一数字易经舍得乔一数字易经，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。四、乔一数字易经师不顺路乔一数字易经想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。
那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。
（1、不诚不占；
2、不正不占；
3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。
4、无事不占；
5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
五、只看大半：人的命运是承负所致，人的乔一数字易经好运乔一数字易经除了先天造化、靠风水，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，预测师也会适当的敬而远之。
六、尊师受用：师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
七、莫重形象：有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
八、风水属于天地：风水分为阳宅阴宅，人居住为阳，墓地属阴宅。
普通人看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。
要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等，要操作完善这些是专业人士才有办法的，需要通晓天地鬼神，而这都属于易道的能力范畴。
九、传统五术五术是中国传统文化中极为重要的组成部分，一般认为包括山（仙）、医、命、相卜、五类。
五术的基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。十、有福之人遇明师，无福之人遇庸师，倒霉之人遇巫师！一切都是信息同步，一切都是福报的显现！
明绝的数组有：5-3、6-2、6-3.7-11、7—12、8-1、9-1、10-4。
暗绝的数组有：9-11、1-5、3—7等。所谐真绝，是指先天两数相绝后天两数相克或先天两数相克后天两数相绝。假绝是先天相绝，后天相生，有逢因化吉之意。
1一12的五行属性数字信息论阳宅风水与其它阳宅风水门派相比，其独到之处就在于：把各个方位，各种物象化作1-12这些数码，依据各数组之间的生克关系来推断阳宅风水的好坏，以及吉凶发生的时间，吉凶发生在家中何人身上。因此把1-12作为观测阳宅风水的基本工具，是因为这些数字派生于阴阳八卦之中，各自都有自己的阴阳五行属性。
下面分别阐述1-12各自的阴阳五行属性：
1、在坎宫，为水(静水)阳性。
2、在艮宫，为水(动水)阳性。
3、在艮宫，为土(高山土)阳性(3为寅，传统的说法为木由于寅处于艮宫，艮为山，故把3作为土，作为山，但是在特定的条件下3仍有木的特性，也含有金的属性。)
4、在震宫，为木(大林木)，阳性。
5、在巽宫，为木，阴性，指花草木，结果子的树木(5为辰， 传统说法为土，由于辰处于巽宫，巽宫为木，故把5作为木，确实合乎情理。
6、在巽宫临离宫，为外火，见阴性物质它为阳性，见阳性物质它变作阴性，6为多变数。
7、在高宫，为火(内火)，阴性。
8、在坤宫，为土(平原土)，阴性
9、在坤宫，为土(丘陵士)，阴性。(9为申，在传统说法中为金，因9在坤宫，故9为土。当9与3作用时，也含有金的一面。)
10、在兑宫，为金，阴性11、在乾宫，为金，阳性12、在乾宫，为水(天水)，阳性。
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